نظریات بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیه در رابطه با علوم انسانی قسمت چهل و پنجم
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
- حضرت امام علی سلام الله علیه:... سزاوار نیست بخیل بر ناموس و جان و غنیمتها و احکام مسلمین، ولایت و رهبری یابد، و امامت مسلمین را عهدهدار شود، تا در اموال آنها حریص گردد، و نادان نیز لیاقت رهبری ندارد تا با نادانی خود مسلمانان را به گمراهی کشاند، و ستمکار نیز نمیتواند رهبر مردم باشد، که با ستم حق مردم را غصب و عطاهای آنها را قطع کند. و نه کسی که در تقسیم بیتالمال عدالت ندارد، زیرا در اموال و ثروت آنان حیف و میل میکند، و گروهی را بر گروهی مقدم میدارد، و رشوه خوار در قضاوت نمیتواند امام باشد. زیرا که برای داوری با رشوه گرفتن حقوق مردم را پایمال، و حق را به صاحبان آن نمیرساند، و آن کس که سنت پیامبر(ص) را ضایع میکند، لیاقت رهبری ندارد، زیرا که امت اسلامی را به هلاکت میکشاند. نهجالبلاغه، خطبه صد و سی و یک.
- حضرت امام علی سلام الله علیه: خدایا تو می دانی که جنگ و درگیری ما برای به دست آوردن قدرت و حکومت و دنیا و ثروت نبود، بلکه می خواستیم نشانه های حق و دین تو را به جایگاه خویش برگردانیم، و در سرزمین های تو اصلاح را ظاهر کنیم، تا بندگان ستمدیده ات در امن و امان زندگی کنند، و قوانین و مقررات فراموش شدۀ تو بار دیگر اجرا گردد. نهج البلاغه ترجمۀ محمد دشتی، خطبۀ صد و سی و یک، صفحۀ دویست و چهل و نه.
- حضرت امام سجاد سلام الله علیه: ( دربارۀ آیۀ و برای شما در قصاص زندگی است، چنین تفسیر نموده است): چون اگر کسی تصمیم بگیرد دیگری را بکشد و بداند که در این صورت قصاص می شود و بدین سبب از کشتن خودداری ورزد، هم موجب زنده ماندن کسی است که می خواسته است او را بکشد و هم موجب زنده ماندن دیگران است، زیرا وقتی بداند که قصاص واجب لازم است از ترس قصاص جرأت آدم کشی به خود راه نمی دهد. تفسیر المنسوب الی الامام العسکری، صفحۀ پانصد و نود و پنج و سیصد و پنجاه و چهار.
منظرگاه مهدی منتظران در راستای تحقق اهداف فرهنگی و اجتماعی انجام وظیفه می نماید. امید است که با تلاش به جهت معرفی دیدگاه بزرگان دین و اندیشه اسلامی امکان آشنائی و عمل به مبانی و راهبردها و راهکارها فراهم شود و خوانندگان از منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران بهره لازم را ببرند.