منظرگاه مديريتی مهدی منتظران

تاثیر مخرب آثارِ عاقِ والدین سخنی گوهربار از امام هادی سلام الله علیه

امام هادی علیه السلام  العُقوقُ یُعقِبُ القِلَّةَ و یُؤدِّی إلَی الذِّلَّةِ ؛
امام هادی علیه السلام :عاقّ [والدین] ، ناداری در پی دارد و به خواری می کشاند . بحار الأنوار، ج 74 ، ص 84

برداشت و راهبرد ِ رهنمودِ آثارِ عاق والدین سخنی گوهربار از امام هادی سلام الله علیه

1-    در روایات معصومین سلام الله علیه و آیات قرآن سفارش زیادی به احترام به پدر و مادر شده است، اما اگر فرزندی پدر و مادرش را اذیّت نماید و موجب ناراحتی مادر و پدر شود و آنان او را عاق نمایند، آثار بدی در زندگی فرد فرزند خواهد داشت.

2-     عاق والدین، به معنای این است که فرزند پدر و مادر را آزار دهد و آنان را با زبان و رفتار از خود برنجاند.

3-    عاق والدین یا عقوق والدین از گناهان کبیره و رذایل اخلاقی به معنای هر نوع آزردن و رنجاندن پدر و مادر یا یکی از آن دو با زبان و رفتار است. در روایات، نافرمانی، نگاه خشم‌آلود، احترام نکردن و اف گفتن از مصادیق آن دانسته شده و آمده است که اگر چیزی کمتر از گفتن اف وجود داشت خدا از آن هم نهی می‌کرد. همچنین محرومیت از بهشت، ورود به جهنم، عذاب قبر، عدم قبولی نماز و عدم استجابت دعا از پیامدهایی است که در روایات برای عاق والدین بیان شده است. برخی از عالمان اخلاقی نیز کوتاهی عمر، شدت سکرات موت و سختی جان دادن را از آثار دنیوی آن دانسته‌اند.

4-    از جمله آثار عاق والدین عبارت است از اینکه: عاق والدین ناداری در پی دارد و به خواری می کشاند .

5-    باید تلاش نمود تا آنجا که دین اسلام اجازه داده رضایت مادر و پدر را بدست آورد و نافرمانی، نگاه خشم‌آلود، احترام نکردن و اف گفتن از مصادیق عاق دانسته شده است.

6-    اگر کسی دچار عاق والدین شده باشد، باید تلاش نماید تا رضایت پدر و مادرش را بدست آورد.

7-    از جمله مسائلی که موجب می شود انسان دچار عاق والدین نشود، حسن اخلاق و رفتار با والدین است.

( البته اگر مادر و پدر فرزند از فرزند بخواهند که بندگی خداوند ننماید و یا از خداوند نافرمانی نماید باید با اخلاق خوب با پدر و مادرشان فرمان خداوند را اطاعت نمایند، همانطورکه اذیت و آزار ندادن پدر و مادر از فرمانها و رهنمودهای خداوند و چهارده معصوم سلام الله علیهم می باشد و باید فرزندان فرمان خداوند را اطاعت نمایند و نسبت به پدر و مادر خود با ادب رفتار نمایند. )

8-    راهکارهای تعلیم و تربیّتی و فرهنگی:

1-  مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و  مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد می شود  را، باید در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت و در اختیار انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و رسانه ها برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، بگذارند.

2- عوامل مؤثر در تهیه محتوای کتابهای درسی و غیر درسی، ادبیّات، بستر تبلیغات و لوازم التحریر و بازیها و فیلم و نمایشها و برنامه ها و مطالب رسانه ها و مبلغین برای ارتقاء فرهنگ تعلیم و تربیّت اسلامی جامعه به آموزههای رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را طبق موازین الهی و اسلامی محقق نماید و جامعه را در ابعاد مختلف ( اعتقادی، فضائل اخلاقی، بصیرت، معارف لازم و دانش لازم زندگی)،  به رشد رساند، متناسب با سن و به اندازه لازم پرداخته شود و آنرا به جامعۀ هدف عرضه نمایند.

گل افشان گل محمدی